Harapan Keturunan Ompu Mamontang Laut Dalam Ritual 'Patarias Debata'

Sesampainya di mata air ritual pun dilanjutkan.

Terlihat di sekitar mata air, tanah mulai tandus sejak hutan Sihaporas dipenuhi kayu eucaliptus PT Toba Pulp Lestari (TPL).

Keturunan Ompu Mamontang Laut memanjatkan doa-doa kepada Debata Mulajadi Nabolon dan juga para leluhur dalam "Martutu Aek" yang merupakan bagian dari rangkaian ritual "Patarias Debata" di Mata air tersebut.

Menurut Oppu Morris Ambarita,
Ritual Patarias Debata yang mereka laksanakan ini disebutkannya adalah puncak dari ritual memuliakan Debata Mulajadi Nabolon (Tuhan Yang Maha Esa) di antara ritual yang ada.

"Kami anggap tidak ada manusia yang bisa berbua apa-apa tanpa berkat dari Oppung Debata Mula Jadi Nabolon, "jelasnya.

Pada acara "Martutu aek" tersebut mereka sekaligus mensucikan diri baik secara jasmani maupun rohani dengan "Maranggir" (mandi menggunakan jeruk purut). Hal itu
dilakukan, sebagai bentuk kesiapan hati mereka kepada "Debata Mula Jadi Nabolon" (Tuhan Yang Maha Esa).

Melalalui ritual itu, dia berharap Masyarakat Adat Sihaporas semakin mencintai jati diri dan adat istiadat.

Terlebih kepada generasi muda, tidak melanggar aturan dalam bermasyarakat, bernegara maupun beragama.

"Jadi harapan kami, agar masyarakat di sini beradat. Menjaga sopan santun terlebih generasi muda,"tuturnya.

Sekilas sejarah

Ompu Pamontang Laut dijelaskannya, yakni memiliki nama kecil Martua Boni Raja Ambarita.

Dia berasal dari Pulau Samosir dan merupakan generasi ke-9 dari silsula Siraja Batak.

Semasa remaja, dia mengalami tekanan psikologis yang luar biasa. Antara lain mendapati kenyataan Naera boru Ambarita, ponakannya, dikubur hidup-hidup oleh Juang Ni Huta, ayahnya Naera.

Juang Ni Huta adalah adik sepupu Ompu Pamontang Laut.

Sekitar tahun 1800-an, Ompu Pamontang Laut Ambarita pun merantau meneberangi Danau Toba dan berlabuh di Dolok Mauli dekat Sipolha.